7月厦门优质行业展会接连登场

缩小城乡差别，是(shì)新型城镇化建设的重要命题。 在(zài)城镇化率超90%的厦门，乡风文明与生态(shēngtài)宜居已成为乡村发展底色，而精神文明的深度融合，正为城乡一体化注入新动能。 2023年，厦门市海沧区成为福建省首批“城乡精神文明融合创建试点县（市、区）”，也是唯一(wéiyī)入选的区。三年来，海沧以“六项融合、20个一”机制(jīzhì)为纲，因地制宜(yīndìzhìyí)培育出一批可复制、可推广(tuīguǎng)的实践经验。 从动迁社区(shèqū)的文化寻根，到“城中村”的文旅激活与治理创新，再到千年(qiānnián)古村的古厝新生与青年回归，城乡精神文明融合(rónghé)实践已经在海沧基层生根发芽。 贞庵(zhēnān)村举办传统文化表演。 贞庵村 供图 6月30日，澎湃新闻(xīnwén)（www.thepaper.cn）走进厦门市海沧区嵩屿街道东屿社区(shèqū)、鳌冠社区、贞庵村、石塘村，探寻城乡精神文明融合创建(chuàngjiàn)的“海沧路径”。 传承渔村文脉，安放社区乡愁(xiāngchóu) 东屿原本(yuánběn)是一个小渔村，三面环水，与厦门岛和鼓浪屿隔海相望，村民长期以“讨小海”、养殖海产为生，其历史(lìshǐ)可追溯至唐代以前。2010年东屿整村(zhěngcūn)拆迁，村民们陆续告别了(le)熟悉的渔村生活，搬迁至现代化的安置小区。 如何让东屿村民在城市新家园“记得住乡愁”，让新老(lǎo)居民共筑认同？在东屿村史馆，社区党委第一书记柯顶山告诉澎湃新闻，答案是深挖在地(dì)文化(wénhuà)，让传统优秀文化成为社区的“灵魂”。 他介绍(jièshào)，社区(shèqū)系统梳理了东屿特有的(de)民俗与非物质文化遗产，在社区内打造了一条“民俗文化展”动线，并将景观小品、非遗展示、融合创建(chuàngjiàn)宣传栏、村史馆与实践站等有机串联、融合提升，昔日村中的老物件(wùjiàn)、老故事，被转化为可视化的文化符号，无缝嵌入居民日常的生活环境。 东屿民谷文化广场(guǎngchǎng)经常举办传统文化活动(huódòng)。 澎湃新闻记者 王珏玮 摄 国家级非遗(fēiyí)“蜈蚣(wúgōng)阁”是流传于闽台地区的民间游艺活动(huódòng)，旧时用于迎神赛会的化妆巡游，现已成为文艺踩街形式之一。在东屿老一辈的记忆里，坐“蜈蚣阁”是小时候一年一度的盛事，承载着浓厚的乡土情怀和集体记忆。而省级非遗“福船(fúchuán)”则是当年东屿舟船绕屿的重要标签，它不仅(bùjǐn)是生产工具、交通工具，更承载着东屿先民对海洋的探索精神与美好愿景。随着移风易俗的推进，以“蜈蚣阁”“福船”为标志的大型民俗活动已步入(bùrù)规范化的轨道，其精湛的制作技艺，也(yě)在一代代东屿人手中传承，成为珍贵的文化(wénhuà)基因。 如今，这两项文化在(zài)东屿社区(shèqū)被重新激活，融入精心设计的“民俗文化展”动线，活态呈现在居民眼前，为东屿社区的居民安放了乡愁，筑牢了认同(rèntóng)基石。 东屿社区党委委员柯凤容介绍(jièshào)，非遗展示、节庆活动已经成为(chéngwéi)社区凝聚邻里情感、唤醒共同记忆、提升居民文化自豪感的(de)重要平台。原住村民在“蜈蚣阁”模型和“福船”构件前驻足，仿佛重回往昔(wǎngxī)渔火点点的岁月，心中宁谧的归属感油然而生；而新迁入的居民，则在了解(liǎojiě)这些深厚文化底蕴的过程中，逐渐建立起对“新家园”的认同。 东屿社区(shèqū)海上救援队在提醒孩子们注意安全。 东屿社区 供图 更深远的变化随之而来，村里自发成立了吉红海上救援队(jiùyuánduì)，由熟悉海域环境、具备丰富航海经验的渔民组成(zǔchéng)，为(wèi)海上遇险人员提供及时有效的救援。 从渔村到社区，从渔民到居民，变的是(shì)生活环境，不变的是深植在东屿人骨子里的责任(zérèn)和担当。 城乡精神文明(jīngshénwénmíng)融合，不仅需要守护传统的文化根脉，也在于激发当下的活力与(yǔ)自信。 在贞(zhēn)庵(ān)、石塘两个“城中村”，文旅产业正成为提振村民精气神、破解“城中村”现代化治理难题的重要引擎。 贞庵村驻村选调生(xuǎndiàoshēng)袁煜玲介绍，村里文旅项目的(de)兴起，深刻地改变了村民(cūnmín)的角色与心态，许多村民已经从发展的“旁观者”转变为积极的“参与者”和“受益者”。 贞庵村里的(de)33号灯塔。澎湃新闻记者 王珏玮 摄 她介绍，作为(wèi)附近小有名气的“小而美、小而精、小而活、小而富”“四小”海韵(hǎiyùn)休闲文旅村，贞庵以嵩屿古渡口、建国方略、濠(háo)门巡检司、百年漳厦铁路、亚细亚(yàxìyà)铁桥、火油公司(gōngsī)等12个文旅节点、历史故事为牵引，融合(rónghé)20家民宿和19家美食店铺，精心梳理海韵时(shí)光线、坊间慢行线、民俗拾忆线三条旅游路线(lùxiàn)，并常态化举行美食节、音乐会、非遗传承活动，将地方文化元素鲜活地融入街区风貌改造和场景营造，培育多元文旅业态，完善“吃、住、游、购、娱”服务链条，成功让游客“住得下、留得住、记得住”。 最(zuì)直观的(de)是(shì)经济账。“去年（2024年）村集体的收入是600万元左右，前年（2023年）是400万。也(yě)就是说，经过一年的项目治理，收入提升(tíshēng)了200万，今年预计能达到1000万。”袁煜玲同时(tóngshí)也强调，收入增长的背后是精神层面的深刻改变，村民不仅开始主动钻研家传美食与非遗技艺，对贞庵村底蕴深厚的历史文化更是如数家珍。“现在提到贞庵，大家眼里都有光。” 贞庵(zhēnān)村夜市。贞庵村 供图 邻近的(de)石塘村，则进一步展现了(le)文化传承(chuánchéng)与多元治理对精神文明的提升作用。该村积极推广“送王船”“扛大龟”等传统(chuántǒng)民俗活动，并以谢氏家庙“世德堂”为载体，挖掘和弘扬侨乡文化，通过发展文旅项目全面提升社区文化活力。 村庄(cūnzhuāng)的治理模式也在同步创新，石塘村成立了房东协会、乡贤理事会、教育促进会(cùjìnhuì)，并打造“新石塘人之家”，从而有效凝聚起村民、侨胞、外来租户等(děng)多方力量，共同参与社区事务。 值得一提的(de)是，石塘村还培育了一支由育才小学学生志愿者组成的“小小导览员”队伍，他们(tāmen)以童真的视角，生动地向游客讲述(jiǎngshù)石塘村的历史故事和文化特色，成为文化传承的小使者。 文旅产业发展激活了(le)乡村经济(jīngjì)与社区活力，治理模式创新凝聚了人心，二者共同塑造出海沧“城中村(chéngzhōngcūn)”开放包容、共建共享的乡村新风貌。 鳌冠社区的(de)历史可追溯(kězhuīsù)到宋代之前。据说当时村中有五户不同姓氏的人家，以其“五口”成“吾”之由，遂称“吾贯(guàn)”；至清末海外华侨出资在村里筹建私塾，起名“鳌仔学堂”,便有了“鳌冠”之名称，现存较完整的闽南特色古建筑(gǔjiànzhù)约45座。 如今，鳌冠已成为蕴藏(yùncáng)人文与民俗的宝藏社区，其城乡精神文明(jīngshénwénmíng)融合的实践，聚焦于古村落的保护活化(huóhuà)与青年力量的引入，为传统文化注入现代活力。 鳌(áo)冠社区的精品文旅漫游线路。澎湃新闻记者 王珏玮 摄 社区以灵惠庙至林氏、吴氏宗祠沿线道路与(yǔ)节点为主线，全面(quánmiàn)串联起新娘山（樱花谷）、鹭海广场（美食休闲广场）、古厝、古街、古树、滨海沙滩等(děng)自然(zìrán)及文化节点，围绕“四庙三祠一(yī)提督、一院一树万年(wànnián)蚀”的核心载体，通过文化景墙、网红打卡点、互动体验区、标识导览等多元形式，构建起一条“可感知、可玩乐、可打卡、可休闲、可消费”的精品文旅漫游线路，将社区丰富的历史文化资源与人居环境(huánjìng)提升、现代文旅需求有机融合。 社区党委副书记许方盛介绍，古厝的活化利用是鳌冠社区城乡精神文明融合实践(shíjiàn)的亮点。社区创新采用“以租代管”模式，盘活珍贵的古厝资源(zīyuán)。不可移动文物蔡加水宅成功转型为社区养老服务站，成为社区老人休闲(xiūxián)娱乐的场所(chǎngsuǒ)；另一处(yīchù)古厝吴升宅则被跨界打造为戏曲博物馆，赋予老建筑艺术传承的新功能。 最具代表性的(de)是青年创客打造的“桃囍小院”，三位年轻(niánqīng)姑娘(gūniáng)租下古厝，巧妙融合老家具、老物件等闽南传统旧物与咖啡、文创等现代业态，将沉寂的老空间变成了充满活力的年轻文化客厅。 “桃囍小院”的咖啡。澎湃新闻记者 王珏玮 摄(shè) “选择这里，就是被古厝独特的历史韵味和(hé)空间魅力(mèilì)所吸引。”“桃囍小院”主理人坦言，“我们想用年轻人喜欢的方式(fāngshì)，让老建筑‘活’起来，也让更多同龄人了解和爱上闽南传统文化。” 古厝的(de)新生，不仅为老人提供了(le)情感寄托(jìtuō)和活动空间，更吸引了青年人才的回归与扎根。他们带来的新观念、新业态，促进了代际之间的交流与理解(lǐjiě)，激活了古厝的功能与文化记忆，实现了文脉的活态传承，为千年古村注入了蓬勃的青春动能和创新活力。 澎湃(pēngpài)新闻记者 丁珏汭 (本文来自澎湃新闻，更多原创资讯请下载(xiàzài)“澎湃新闻”APP)